（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
ルベシベ川
ru-pes-pe
路・それに沿って下る・もの（川）
路・それに沿って下る・もの（川）
（旧地図に記載あり、既存説、類型多数）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
新ひだか町三石歌笛の東で『北海道実測切図』(1895 頃) には「ルペㇱュペ」と描かれています。支流に「ポンルペㇱュペ」があるのも同様ですが、面白いことに現在「ルベシベ川」の本流とされる側が「ポンルペㇱュペ」となっています。『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) には「ルベシベ」と描かれていました。
戊午日誌 (1859-1863) 「計理麻布誌」には次のように記されていました。
また少し上りて
ルベシベ
右の方小川。其名義は此処よりウラカワの川端え山越道あるが故に号る也。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 下』北海道出版企画センター p.501 より引用）
かつての「ルペㇱュペ」、現在の「ポンルベシベ川」を遡った先には道道 746 号「高見西舎線」があり、元浦川支流の「メナ川」流域に出ることができます。またかつての「ポンルペㇱュペ」、現在の「ルベシベ川」を遡ると、同じく元浦川支流の「ケバウ川」あるいは「ポンメナ川」流域に出ます。ru-pes-pe で「路・それに沿って下る・もの（川）」と見て良いかと思われます。熊臼（くまうす）
kuma-us-i?
横山・ついている・ところ
横山・ついている・ところ
（? = 旧地図に記載あり、既存説に疑問あり、類型あり）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
鳧舞川とポンルベシベ川の間、新ひだか町三石清瀬の南南東に「熊臼」という名前の四等三角点（標高 206.6 m）が存在します。『北海道実測切図』(1895 頃) にはそれらしい川名・地名が見当たりませんが、『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) には「サクハイ」（＝咲梅川）の支流として「クマウ戊午日誌 (1859-1863) 「計理麻布誌」には次のように記されていました。
また山間を 入り行事しばし、両岸赤楊・柳多し。
クマウシ
左りの方山の下に平有。其下少しの平地有る処を云り。其名義は魚を干す棚多きよりして号るとかや。此処川瀬大きくして漁事よろしきよりして号るとかや。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 下』北海道出版企画センター p.502 より引用）
「東西蝦夷──」では「サクハイ」の支流として描かれていましたが、戊午日誌「計理麻布誌」では「本川すじ」の地名として記されています。位置的には現在の「清瀬橋」の西側一帯あたりでしょうか（陸軍図を見ると確かにそんな感じですね）。永田地名解 (1891) にも次のように記されていました。
Kuma ush kotan クマ ウシュ コタン 魚棚村「クマ」ハ魚ヲ乾ス竿棒ナリkuma ですが、『地名アイヌ語小辞典』(1956) には次のように記されていました。
kuma クま ①両方に柱を立ててその上に横棒を渡し，それに肉をかけて乾す施設；肉乾棚。②横山。この語はクワ（杖）と同じく本来は棒の意味であった。
（知里真志保『地名アイヌ語小辞典』北海道出版企画センター p.53 より引用）
松浦武四郎と永田方正は、どちらも「①」の解釈で考えたようですが、地形図を見ると「清瀬橋」の西側に「横山」とも言うべき山が伸びています。実際に漁場だった可能性もありますが、kuma-us-i は「横山・ついている・ところ」だったと考えたいところです。イバタキ川
e-patek(-nay)??
頭（水源）・だけの・川
頭（水源）・だけの・川
（?? = 旧地図に記載あり、独自説、類型未確認）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
三石清瀬で鳧舞川を渡る「清瀬橋」は道道 746 号「高見西舎線」の橋ですが、道道 746 号沿いを「イバタキ川」が流れています。『北海道実測切図』(1895 頃) には「ポンイバテッキ」とありますが、何故か 『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) にはそれらしい川が見当たりません。河口が閉じたり開いたり
戊午日誌 (1859-1863) 「計理麻布誌」には次のように記されていました。またしばし過て
エバテキ
右の方小川。其名義は此川口洪水の度ごとに開たり、また閉たりして有る故に号とかや。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 下』北海道出版企画センター p.502 より引用）
「エバテキ」をどう解釈すれば「河口が閉じたり開いたり」となるのかは謎ですが、頭註には次のようにありました。e 頭を
pa 川下に
tek つけているようだ
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 下』北海道出版企画センター p.502 より引用）
うーん、確かに語源を分解するとこんな感じになるのかもしれませんが、今ひとつ釈然としない感じもします。またちょっと気になる記述も見かけました。イバタキ川より北に位置する、現在は「
またしばし過て
ヲフシタイ
左りの方山の間の小沢也。其名義は如何なることか。水が浅く成りたり、また深くなりたりするよりして号るとかや。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 下』北海道出版企画センター p.502-503 より引用）
なんか、どことなく似てますよね。実はネタ元と思しき『午手控』(1858) の「ミツイシ場所地名の訳聞書き」では更に奇妙なことになっていて、現在の「イバタキ川」についてはエバテキ
イハテキナイのよし。其川口閉りたり又開きたりすると云事也
（松浦武四郎・著 秋葉実・翻刻・編『松浦武四郎選集 六』北海道出版企画センター p.434 より引用）
とあるのですが、同様に「乾川」と思しき川についてもヲブシタイ
此川口開きたりまた閉たりするよし。よって号
（松浦武四郎・著 秋葉実・翻刻・編『松浦武四郎選集 六』北海道出版企画センター p.434 より引用）
むむむ……。「エバテキ」も「ヲブシタイ」も今ひとつ意味が見えてきませんが、pus は「潰裂」を意味するので、「ヲブシタイ」は o-pus- で「河口・潰裂する・」と読めそうに思えます。これは「エバテキ」の解を「ヲブシタイ」と混同した（言い間違えた）可能性も考慮する必要が出てきそうです。patek?
「エバテキ」あるいは「イハテキナイ」をどう解釈するかですが、そう言えば patek という語があったような……。田村すず子さんの『アイヌ語沙流方言辞典』(1996) には次のように記されていました。patek パテㇰ【後副】……ばかり、……だけ。
（田村すず子『アイヌ語沙流方言辞典』草風館 p.516 より引用）
あ。もしかして……ですが、e-patek(-nay) で「頭（水源）・だけの・川」と読めたりしないでしょうか。「河口が閉じたり開いたり」とは厳密には違いがあるかもしれませんが、日頃は川の水が伏流していて、大雨が降った直後だけ水流が明瞭になるのであれば、それを「水源だけの川」と呼べたりしないかな……と。幌岩鉄気
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