（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
紋別沢（もんべつ──？）
mo-pet
静かな・川
静かな・川
（旧地図等に記載あり、既存説、類型多数）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
厚真町字宇隆と字東和の間の分水嶺の頂上付近に「紋別沢」という名前の三等三角点が存在します（標高 158.1 m）。三角点の読みについては「点の記」を参照すれば良いのですが、この三角点は「成果不良点」のため「点の記」を確認することができません。そのため、読み方は大きく間違ってないと思いますが「？」をつけています。
『北海道実測切図』(1895 頃) には、現在の「東和川」の位置に「モーペッ」と描かれていました。小川ローザでしょうか（違います）。
戊午日誌 (1859-1863) 「安都摩日誌」には次のように記されていました。
扨チケツヘより凡十丁も来りけるやいよいよ道わるくなり、過て
フシコモウベツ
川巾五六間、あさし。此処昔しの川跡なりと。其川の口も末もなし。其名義古き遅流川のよし。また十丁も同じ木立原を行て
アシリモウベツ
小川弐間計りの巾にて遅流。是モウヘツの新き川也と。其上に小さき水溜り有よし也。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 中』北海道出版企画センター p.467-468 より引用）
似て非なる「フシコモウベツ」と「アシリモウベツ」があったとのこと。両者の間は「十丁」とあるので、1 km ほど離れていた……ということになります。『北海道実測切図』には「ウクル」と「モーペッ」の間に「ヒウノップ」という川を描いていて、しかもこの川は河口が無いように描かれているので、この川が松浦武四郎が記録した「フシコモウベツ」だった可能性があるかもしれません。
「モウベツ」の意味については「其名義古き遅流川のよし」とある通りで、mo-pet で「静かな・川」と見ていいかと思います。
頗美宇川（はびうかわ）
pa-pi-us??
頭（出崎）・引っ張る・いつもする
頭（出崎）・引っ張る・いつもする
（?? = 旧地図等に記載あり、独自説、類型未確認）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
厚真町字富里で北から厚真川に合流する支流です。「頗」の字が難読ですが、音読みは「ハ」で、「すこぶる」や「かたよる」を意味するとのこと。『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) には「カヒウフト」という地名（だと思われる）が描かれています。「ホロナイ」（＝日高幌内川）よりも上流側に描かれているのが気になりますが、このあたりの「東西蝦夷──」は割と間違いが多そうなので、これもその一つ……でしょうか（深追いしないほうがいいかも）。
『北海道実測切図』(1895 頃) には現在とほぼ同じ位置に「カピウ川」と描かれていました。
「バビウ」は「カヒウ」
戊午日誌 (1859-1863) 「安都摩日誌」には次のように記されていました。また並び少し上に
バ ビ ウ
本名カヒウなるなりと聞り。其名義往昔此処にて鷗巣を組卵を（生 ）せしと。此鷗は神の御使ものゝよし申ぬ。カヒウは鷗鳧の夷言也。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 中』北海道出版企画センター p.472 より引用）
「カヒウは鷗鳧の夷言也」とありますが、kapiw は「カモメ」を意味します。カモメは海鳥というイメージがありますが、河川や湖沼でも姿が見られるらしいので、海沿いにいると限ったわけでは無いようです。「ふくろう」は「ケリ」ではない
戊午日誌の頭註には次のように記されていました。かもめ＝カピウ
ふくろう＝カムイチカツプ
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 中』北海道出版企画センター p.472 より引用）
なんで「ふくろう」が出てきたのだろう……と思ったのですが、本文をよく見ると「鷗鳧」とありました。「鳧」は「また「鳧(カモ)については「カモ」をご覧ください」ともありますが、「ふくろう」は関係無さそうな……。あ、「ふくろう」は「梟」なので、もしかして：誤読？
「カピウ」は「カピウ」
永田地名解 (1891) には次のように記されていました。Kapiu， カピウ『北海道実測切図』に「カピウ川」とある時点で薄々予感がしていましたが、やはり永田地名解は「カピウ」としたようですね。松浦武四郎は「バビウ」と記録し、現在の川名が「鷗 海嘯ニ先ツテ鷗集リテ噪キシコトアリ故ニ土人尊ビテ神︀鳥トナス
もっとも、今回のケースでは松浦武四郎も「本名カヒウなるなり」と記しているので、そういう伝承が存在したのは確かに思えますが、同時に「でも川名は『
更科源蔵さんの『アイヌ語地名解』(1982) には次のように記されていました。
カピユで、昔ここまで鷗（カピウ）が来たから名付けたというが、日高の平取川にもカピウという所があり、やはり鷗が巣をつくったので、津浪のあるところがわかって避難したともいう伝説がある。
（更科源蔵『更科源蔵アイヌ関係著作集〈6〉アイヌ語地名解』みやま書房 p.74 より引用）
「カ」が「ハ」に転訛するというのは十分あり得る話ですが、ここまで他の地名を見た感じでは「カモメ」説も疑う余地がありそうに思えます。「パ」は「出崎」？
とりあえず地形図を眺めてみたのですが、「頗美宇川」河口のすぐ北の、「富里神社」のある小さな山が気になります（「富里」四等三角点の存在する山です）。このあたりの川の周囲は平地が広がっていますが、頗美宇川河口のすぐ側にあるこの山だけは例外のように見えます。松浦武四郎が記録した「バビウ」は pa-pi-us で「頭（出崎）・引っ張る・いつもする」だったとは考えられないでしょうか。pa はともかく pi と us についてはやや無理があるようにも思えるのですが、『地名アイヌ語小辞典』(1956) に少し気になる項目がありました。
piwke-i ぴゥケイ【テシオ】出っぱった所。
（知里真志保『地名アイヌ語小辞典』北海道出版企画センター p.97 より引用）
これは piwke が「出っぱった」を意味するようにも見えるのですが、piwke が piw-ke だったとしたら、piw で「出っ張る」を意味したとしても不思議はありません（手元の辞書類では確認できないのですが……）。残念ながら piw という語（用例？）の存在が確認できないので、現時点では pa-pi-us と考えるしか無いのですが、「バビウ」あるいは「パピウ」の由来がいつしか失われてしまい、「駄洒落」で「カモメ」の話を持ち出してきたんじゃないか……と考えています。
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