（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
冨仁家（ふにか）
tunni-kar?
柏の木・切る
柏の木・切る
（? = 旧地図等に記載あり、既存説に疑問あり、類型あり）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
日高町門別と富川の間の国道 235 号沿いに「門別温泉とねっこの湯」なるスポットがありますが、その近くに「冨仁家」という名前の三等三角点が存在します（標高 44.7 m）。『北海道実測切図』(1895 頃) にも漢字で「冨仁家」と描かれています。これは「冨仁家村」が存在していたことを示すものです（1868 年～1909 年）。古くから知られた地名……と思っていたのですが、厚真町にも「トンニカ」があったのでそれと混同しているかもしれません。
『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) には沙流川の支流として「
三角点の読みは「ふにか」という珍妙なものですが、これは「とんにか」に「富仁家」という字を当てた末にそれを誤読したと考えられます。『角川日本地名大辞典』(1987) にも次のように記されていました。
とにか 富仁家 <門別町>
古くはトンニカ・トンニケ・トニンカともいった。日高地方西部，沙流 川河口部左岸 。
（『角川日本地名大辞典 1 北海道（上巻）』角川書店 p.969 より引用）
永田地名解 (1891) には次のように記されていたのですが……Tom ni karap トン ニ カラㇷ゚山田秀三さんは『北海道の地名』(1994) でこの解について次のように記していました。楢樹 ヲ取ル處富仁家 村
永田地名解は「tom-ni-karap トンニカラプ（楢樹を取る処）。富仁家村」と書いたが，不正確な解。取る処ならカルペ（kar-pe）となるので少々困る。
（山田秀三『北海道の地名』草風館 p.360-361 より引用）
「不正確な解」と一刀両断ですが、これは文法的にあり得ないということなのでしょうね。更に項目の末尾には次のようにありました。また楢の木の方は，この辺ではペロニと呼んでいたようである。
（山田秀三『北海道の地名』草風館 p.361 より引用）
まさにフルボッコですね……(笑)。tunni と komni
また戊午日誌 (1859-1863) 「左留日誌」には次のように記されていました。行て右のかた川よりは十丁も引上りて
トンニカ村
平地、荻と薄との原槲柏のみ也。依て号。トンニカはコムニカの訛り也。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 中』北海道出版企画センター p.640 より引用）
この「トンニカはコムニカの訛り」とした点についても、山田秀三さんは次のように補足していました。なお左留日誌の終わりの句はトンニはコムニの誤りとしたが，実際は共に柏の木で，土地の平賀さだも媼（故）に尋ねたら，トゥンニは「大きい柏の木」だとのことであった。
（山田秀三『北海道の地名』草風館 p.361 より引用）
『アイヌ語方言辞典』(1964) を見たところでは、komni を若木とするのは沙流方言のみで、tunni はどちらかと言えば道南で優勢だったように見えます。いわゆる「シュムンクル」（西の人）の言葉だった可能性もあるかもしれません。ka か kar か
「トンニカ」の「トンニ」は tunni で「柏の木」と見て良いかと思われますが、問題は残った「カ」です。ちょっと反則気味ですが厚真町のほうの「トンニカ」を見てみると……トンニカ村
此処岸の上少しの平地に茅野よくひらけたり。其名義は本名コムニカルと云よし也。此地槲柏多きによつて、家を作るにコムニにてカルと云儀也と。槲柏の夷言コムニと云、作ることをカルと云也。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 中』北海道出版企画センター p.468-469 より引用）※ 原文ママ
kar は便利と言えば便利な語で、知里さんの『地名アイヌ語小辞典』(1956) によると「打つ；作る；取る；刈る；する」を意味するとのこと。やはり素直に tunni-kar で「柏の木・切る」と見るべきでしょうか。tunni-kar というのは少々収まりが悪いですが、tunni-kar-us-i で「柏の木・切る・いつもする・ところ」だったと考えれば違和感も解消します。あるいは tunni-ka で「柏の木・かみて」と見ることもできそうですが、「柏の木」をランドマークにするというのはちょっと珍しいような気もします。
雨餘普（うよっぷ）
u-y-ot-pe??
互いに・（挿入音）・群在する・もの
互いに・（挿入音）・群在する・もの
（?? = 旧地図等に記載あり、独自説、類型未確認）
（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）
日高町庫富の北、沙流川支流の福満川を遡った先に「雨餘普」という名前の三等三角点が存在します（標高 110.1 m）。旧・門別町では無いほうの日高町には「右左府」で「うしゃっぷ」と読ませる地名がありましたが、「ぷ」に「普」の字を当てたところがユニークでしょうか。『北海道実測切図』(1895 頃) では、現在の「福満川」に相当すると思われる位置に「ウヨツペ」と描かれていました。
戊午日誌 (1859-1863) 「左留日誌」には次のように記されていました。
扨また川まゝ上る時には、同じ欠崩岸に添て凡七八丁また過て
ウヨツペ
右のかた小川有。其名義は魚多く入ると云事のよしなり。
（松浦武四郎・著 秋葉実・解読『戊午東西蝦夷山川地理取調日誌 中』北海道出版企画センター p.647 より引用）
「ウヨツペ」をどう解釈すれば「魚が多く入る」になるのか、かなり謎な感じがしますが……。永田地名解 (1891) には次のように記されていました。
Uyotpe ウヨッペ 鱒 「ウヨッペ」ハ鱒ノ古言ナリ松浦地圖「ウロツヘ」ニ誤ルあー、『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) に「ウロツヘ」とあるのが、やはり「ウヨッペ」のことだった……ということでしょうか。
知里さんの『動物編』(1976) には「サクラマス」の項に sakipe とあるのですが、そこに何故か「文献」として次のように記されていました。
文 献
1. 日高国沙流川筋，にウヨッペ Uyotpe という地名があり，永田方正氏は「鱒」の義に解し，「ウヨッペ」ハ鱒ノ古言ナリ，松浦地図「ウロッヘ」ニ誤ル，と脚註を加えている。
（知里真志保『知里真志保著作集 別巻 I「分類アイヌ語辞典 動物編」』平凡社 p.52 より引用）
これは確かにその通りなのですが、sakipe と uyotpe の関係が良くわからないんですよね。知里さんは uyotpe が sakipe であると考えた……ということかもしれませんが、両者の間にはミッシングリンクがあるような……。「ウヨッペ」が「鱒」を意味するという説は裏付けが取れず、また松浦武四郎は「魚が多く入る」とだけ記しています。辞書ベースで読み解くならば u-y-ot-pe で「互いに・（挿入音）・群在する・もの」となりそうな気もするのですが……。
松浦武四郎の記録を忠実に捉える（？）ならば、ipe-ot-pe で「魚・多くある・もの」とでもなるでしょうか。これに転訛や音韻変化が加わって「ウヨッペ」になったとも考えたくなるのですが、ちょっと無理がありそうな気もします。
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