(この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである)
キシマツ川
okiska-tu??
尻尾・尾根
尻尾・尾根
(?? = 旧地図等に記載あり、独自説、類型未確認)
(この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである)
ところが、不思議なことに 『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) にはそれらしい川が見当たりません。
また『永田地名解』(1891) にも「賀張川筋」にはそれらしい川が見当たらないように思われます。
「爺」は二人いた?
『戊午日誌』(1859-1863) にも見当たらないのですが、幸いなことに『午手控』(1858) には次のように記されていました。キシマチ……は? 確かに kisma は「握る」という意味ですが……。
爺と婆と爺が此処にて喰物もなくして陰茎を握りて死せしとかや。本名チーキシマと云よし。キシマは握ると云義也
あまりにあんまりな内容なのでうっかり見落としそうになりましたが、よく見ると「爺と婆と爺が」とあります。「爺」は二人いたのでしょうか。
知里さんは、著書『アイヌ語入門』(1956) にて「川はまた、生物であるから、生殖行為もいとなむ」として、具体的には「抱きあっている川」や「交尾している川」などがある……と記していました(p.41)。たとえば様似町西部の「鵜苫」は「抱き合って寝る川」ではないかと考えられますし、オホーツク海沿いの「興部」は「交尾している川」ではないかとされています。
故に下ネタっぽい内容が地名解に含まれることも十分にあり得るのですが、それにしてもこれは酷い……ですね(汗)。
類例①「南キシマナイ沢」
このままではどうにも理解が進まないので、類例に範を取ってみましょう。紋別市の立牛川支流に「南キシマナイ沢」という川があるのですが、これは ninar-kes-oma-nay ではないかとのこと。「キシマツ」の「キシマ」も kes-oma で「末端・そこにある」である可能性が考えられますが、その場合は何の末端だったかが不明……ということになりますね。類例②「オキシマップ山」
えりも町には「オキシマップ山」がありますが、これは okiska-nupuri で「尻尾・山」ではないかと考えられます(独自説ですが)。okiska あるいは okiska-oma-p あたりが「オキシ尻尾の尾根?
「キシマツ川」も似た解釈ができないか、ちょっと地図を眺めてみたのですが、「川田」三角点のあたりにお誂え向きの地形があるようにも思えます(似たような地形はどこにでもあるかもしれませんが)。現在の川名は「キシマツ」で、松浦武四郎も「キシマチ」と記録しているため、元が okiska だったとするのは、論理が K 点超えの大ジャンプのような気もしますが、okiska-tu あたりで「尻尾・尾根」だったのでは……と考えてみました。やがて正確な由来が忘れられるとともに珍妙な解釈が幅を利かせるようになった……と言ったところだったのでは……。
ポロソの滝
poro-so?
大きな・滝
大きな・滝
(? = 旧地図等で未確認、既存説、類型あり)
(この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである)
地理院地図には、賀張川の上流に「ポロソの滝」が描かれています。おそらく poro-so で「大きな・滝」だと思われますが、1984 年修正測量の 2.5 万地形図には記載が無く、1997 年修正測量の 2.5 万地形図で初めて記載されたように見えます。『北海道実測切図』(1895 頃) にもそれらしい地名や川名は見当たりません。
『東西蝦夷山川地理取調図』(1859) には、キシマツ川に相当する川が描かれていない……と思ったのですが、実際にはそれぞれの支流がまとめて「カハリ」(=賀張川)の支流として描かれているみたいです。
具体的には、『午手控』(1858) によると「カバリ」(=賀張川)は途中で「キシマチ」(=キシマツ川)と「カリンハ」(=賀張川本流)に分かれる……とあり、「カリンパ」には「パンケショマコマナイ」や「ペンケショマコマナイ」という支流が存在する……としています(『松浦武四郎選集 六』p.462)。
ただ「東西蝦夷──」では「カリンハ」が不当に短く描かれていて、「カリンハ」の支流が存在しないことになっています。
長々と記していますが、要は「ポロソの滝」の近くに「シヨマコマナイ」あるいは「ハンケシヨマコマ」「ヘンケシヨマコマ」が存在したらしい……ということです。「ポロソの滝」というスポット名は 1997 年の地形図が初出のように見えますが、少なくとも so(滝)の存在は古くから伝わっていた……と見ていいかと思われます。
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